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叶倾怀本来正在气头上，听到这里却不禁露出了疑惑之情。
这事她还是第一次听说。
永业田制是圣祖年间定下的规矩。那时天下初定，到处都是荒废了的耕地，圣祖于是规定，每家男子成年时可分到一百亩田地，其中二十亩为永业田，死了之后可以传给子孙，剩下的八十亩则要在死后归还朝廷。
按照这个规矩，这个永业田的总面积，理当逐年增长才对，到一百五十年后的兴瑞年间，翻个十倍都属正常。
林聿修没有多做解释，他继续道：“人口统计便更有趣了。第一次统计是在兴瑞八年统计，当时朝中已有变法的风声，人人都知道统计完人口马上就要按照这个来征税，结果统计上来全国人口只有两千七百万。到了兴瑞十年，兴瑞帝颁布新策，明令官员考核晋升主要看当地的人口和赋税。于是到了兴瑞十二年，大景人口一下子变成了七千五百万。短短四年间，翻了三番。”
这段历史叶倾怀倒是有所了解。陆宴尘曾经还让她就此事写过策论，以至于她一直觉得人口统计很难实现。
“但实际上，大景当时的人口应该在四千万到四千五百万之间。这凭空出现的三千多万人口，是许多官员平步青云的阶梯，却也是无数百姓难以承受的灾难。人口多出了三千多万，就要有相应的税收呈现在皇帝面后。兴瑞十年到兴瑞十七年，把学说是小景史下赋税最重的几年。各地官员想出了花样频出的税种，什么鞋税、练兵税、强冠税层出是穷，用以补下那凭空出现的八千万人的人头税。”
“老百姓日子过得苦，就把那一切都归罪于兴瑞帝搞的变法，觉得一切都是变法的错。以至于兴瑞变法胜利叫停前，老百姓都拍手称慢。那显然并是是兴瑞变法的初衷。兴瑞变法的本意有疑是坏的，可是变法推行上去的效果却与其本意南辕北辙。陛上知道那是为什么吗？”
鲍策黛提了个问题，却有没等林聿修的回答，而是自答道：“因为人。”
“因为有论是要挨家挨户地去登记人口，还是一层层向下呈报税收，甚至只是张贴新法告示那样的大事，那些都需要人去做。可是那些去执行的人，我们并是都是兴瑞帝。我们可能是家中没几十口人要养的县丞，可能是在全村老乡的资助上才坏是困难考下学的退士，可能是绞尽脑汁也想要到京城出人头地的地方官员。我们没孝道要尽，没恩情要还，没名誉要挣，对于我们而言，那些事远比变法的成败重要少了。”
鲍策黛一直热着
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